不要玩別人靈魂深處裏的東西

陳真 | 2012.12.14 00:58 | #

西方社會不管存在多少教堂,實際上非常世俗化,生活中幾乎找不到宗教的一點影子,宗教只是一種問候語,一種口頭禪,就跟台灣基督徒整天有口無心 "平安" "平安" 講個不停一樣.
但回教社會或印度教社會卻似乎不是這樣,他們講宗教是講真的.但世俗化到一種簡直是人渣化地步的西方主流媒體,卻常自以為幽默,用文字影像漫畫去諷刺或羞辱別人所嚴肅敬畏的神明及其旨意,於是常引起巨大反彈.
反彈通常是合理的,因為言論自由僅僅屬於個人,而非屬於國家或政府或機構.
75年前的今天(12月13日),日本王八羔子在南京展開為期數周的大規模姦殺擄掠,30萬人罹難. 面對無數的相關史實與人證物證,日本政府至今依然否認有這件事,甚至還有日本政客說日軍當時受到南京市民的熱烈歡迎.
大約十幾年前,日本不但否認有慰安婦,甚至還說這些女生是自願來為日軍提供性服務. 這事在兩岸都掀起爭議反彈,但那個我不敢對之不敬的混蛋黨,卻因為日本姦殺擄掠的對象是大陸婦女,於是很開心,竟然還有人因此印行了一本日本漫畫文宣來反制別人對日本的反彈,附和日方的說法,說是這些女生自己願意充當軍妓.
一般個人或許可以睜眼說瞎話,但政府或機構或政黨或政客卻沒有資格睜眼說瞎話. 即便是個人,言論自由也不是毫無止境,比方說,如果別人衷心敬畏神明,那麼我們就不應該故意去羞辱抹黑之,就如同我們不能羞辱抹黑別人的父母一般.
如果我們連這一點基本尊重都做不到,言論自由也將蕩然無存. 當我們可以為所欲為言所欲言時,意味著我們只能靠拳頭而不是訴諸權利概念來捍衛尊嚴與自由.
我常引用維根斯坦一句話: "不要玩別人靈魂深處裏的東西." 神明對西方人或許只是一種概念,一種問候語,但是你要知道,並不是每個人都跟你一樣猥褻. 我們應該尊重別人靈魂深處的東西.
當然,你不能說某個黨或某種政治主張等等這些不具任何 "價值性" (value)的東西牽扯到你的靈魂,因此企圖壓制別人對之的批評,就如同那個我對之不敢不敬的混蛋黨及其黨徒便是如此屬性,這些人最喜歡高唱什麼言論自由了,但那就像狗肉店老闆說他是狗最好的朋友一般荒唐. 

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